真乩童只有一種。假乩童卻有三種。如何辨認真假乩童呢？

二，打坐修持。

我看過有乩童不打坐不修持的，這是荒謬。

修行人當懂精進，而不是自恃功力高超，我更聽過有人說：「我功力夠了。

」或「我是不需要修行的。

」此等我慢，神明不喜，來的必非正神。

任何一名修道者都要時時精進不可自滿，就算證得密宗「無修瑜珈」，成就者也要以實修作為大眾的榜樣。

維摩詰居士說：因為眾生有病，所以我有病。

菩薩有病乃為度化眾生所現，一名得證者想病可病，想解可解，欲生可生，欲亡可亡，在他們眼中沒有所謂的不好及太好，一切都是自自然然，所有演化也是為眾生而演化，遊戲人間度化有緣，這是生死自主的境界呀。

得證者不需修行的確不假(法本無法)，但得證者並不會這麼做的。

就算本身已是開悟，即使真的已無餘道可修，他也會以修行的舉動來示眾，作為大眾們的榜樣。